怎样花较少的钱治好白癜风 http://m.39.net/baidianfeng/a_4513569.html本文作者：崂山派静尘道长，祖籍山东定陶，自幼习武，后入玄门，得崂山派，玄岳三丰太极门等真传，目前在武当山道院学修，本文为武当山道院第一届讲经比赛演讲稿。同时，这里再爆下静尘道长帅照哦，掌声欢呼在哪里？（静尘道长）正文：今日有幸同诸位共享祖师经典，真是莫大的福德。众所周知，在道教，大家最尊崇的是“道”和“德”，说的最多的也是道和德。在《道德真经》第五十一章中，道祖“老子”就明确提出了“尊道贵德”，咱们道教也在其后的发展中逐步形成了自己的伦理观。今天就与诸位分享一下，我对此的一些感悟。中华传统文化源远流长，自远古伏羲大帝，画卦起始，至始制文字，乃服衣裳的轩辕皇帝。中华先祖就开始了对宇宙、人类、社会、人生等诸多的领域进行了探求，形成了百家争鸣的学术思潮和汗牛充栋的经典宝藏，其中最为著名的当数道家与儒家。在世人眼中，儒家文化是正统文化，起始于汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，整个封建社会时期，一致推崇纲常伦理为主导的儒文化，殊不知其儒文化已非孔夫子、孟夫子之儒家，因为孔夫子讲“仁爱”，孟夫子讲“仁政”，而董仲舒讲的则为新儒学，即“神道儒学”。他把上古先人祭祀文化中的“天神信仰”，“天人感应”都融入了儒家的“天地、君人、阴阳、五行”等理念，阐示出直接服务于王权的政治伦理文化，为政权所推崇。相比较而言，道家文化的旷达、高深、玄妙、睿智都被人冷落在一边，以致于一说到道教，别人就认为是愚昧落后和迷信的代名词。其实，道家尊崇三皇五帝，黄老学说，在历史的长河里为中华文明的发展起到了非凡的作用。在高科技发展的今天已引起了全世界的注目，特别是今天，当西方所提倡的快餐文明与科技无序发展给整个人类社会带来巨大危机的时候，越来越多的有识之士都把目光不约而同地转向东方，来寻求人类发展的方向，来反思东方“天人合一”的奥妙，来
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