中科大型白癜风公益援助 http://baijiahao.baidu.com/s?id=1700353303318890248&wfr=spider&for=pc“绝世绝招绝顶，情倾人倾心倾，仰天一笑望穹苍问句，究竟世上什么最劲。射雕射狮射虎，留英雄身影，仰天一笑望乾坤问句，最高最极限是谁定……”这段《射雕英雄传》的插曲，对许多人来讲是耳熟能详的。当年金庸的这部武侠小说搬上银幕之时，制片演出人员万万没有想到其收视率如此之高，大街上常常会传来其铿锵有力的旋律，社会上甚至刮起一股武侠之风，杨康，郭靖，蓉儿，甚至邱道长成为谈资而被人们津津乐道……而我们这篇文章所要讲的就是电视剧中的“邱道长”的原型人物邱处机，中国道教史上独创一派的，和我们青岛崂山很有些缘分的道教名人邱处机。邱处机(年-年)，字通密，道号长春子，登州栖霞(今属山东省)人，道教全真派掌教、真人，同时还是思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。邱处机之所以为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及当时及后世的广大人民群众所共同敬重，是因为他一生做过许多事情，都有益于社会和百姓。其中一件事是对道教进行了宗教改革，使道教吸纳了大量儒家和释家思想，排斥宗教偏见，这在当时是一件非常开明和进步的事情；另一件事是，以74岁高龄行程里远赴西域劝说成吉思汗“止杀爱民”，使许多百姓幸免于难。在《射雕英雄传》的结尾，邱处机曾应郭靖之邀，前往花剌子模为成吉思汗讲道，成吉思汗临终前还念念不忘邱处机，叹道与邱道长相逢恨晚。另外，他还是一个很有学问修养的人。年农历正月十九日，邱处机生于山东登州栖霞。自幼失去双亲，尝遍人间辛苦。从青少年时就向往修炼成仙。传说，他为了磨炼意志，曾一次次将铜钱从石崖上扔到山下，直到找到为止。十九出家宁海昆嵛山(今山东牟平境内)，年开始学道。年拜全真道祖师王重阳为师，王重阳为他取名处机，字通密，号长春子，和其他师兄弟合称“全真七子”，全真七子随王重阳一起在山东和河南传教，弘扬道教全真派。王重阳仙化后，年8月，丘处机隐居磻溪(今陕西宝鸡境内)潜修7年，行携蓑笠，人称“蓑笠先生”，又到陇州龙门山潜修6年，成为全真龙门派创始人。这期间，他“烟火俱无，箪瓢不置”，“破衲重披，寒空独坐”，生活极为清苦，但坚持“静思忘念，密考丹经”，潜心于养生学和道学的研究，并广交当地文人学士，获得了丰富的道学、养生以及历史、文化知识。年三月，丘处机应金世宗之召，从王重阳故居咸阳地区赴燕京(今北京)，奉旨塑王重阳、马丹阳(时已去世)像于官观，并主持了“万春节”醮事。对皇帝作出了“持盈守成”的告诫。此时邱处机已名声大振。年(明昌二年)秋，丘处机东归故里栖霞，修建了一处修道之所，金章宗赐匾额“太虚观”，即后来的太虚宫。因该宫地处滨都里村，栖霞人俗称之滨都宫。年邱处机等全真七子从胶东昆嵛山来崂山传道，从此崂山道教皈依全真教，开创了全真道教的“龙门派”。年，丘处机又一次来到崂山，在崂山广收门徒，传经布道，使崂山道教得以迅速发展。这期间，他还对医学和养生学进行了深入的研究，为老百姓诊病送药，深受爱戴，同时著有养生学名著《养生消息论》。年，丘处机又应崂山道众之邀自胶州再次来崂山，这是他第三次来崂山。据考，这次是从海上乘舟船而来，靠岸后率众上至南天门，在南天门上举行了一次规模较大的法事活动。邱处机学识渊博，才华横溢，诗词造诣也很深，在崂山常常见景生情，即兴赋诗，在南天门的法事活动过程中，命黄冠士奏空洞步虚毕，乃作词一首，名曰“青玉案”，词中尽数描写南天门高险之状和法事活动的壮观情景，镌于上清宫石上。又作诗10首，镌于上清宫玉皇殿西墙外之混元石上。邱处机在此期间，一共留下41首咏唱崂山的诗词，全部镌于山岩之上，都以“长春真人”的名号题序。数年中，邱处机和他的道徒多次到崂山的传道扬法，使崂山迅速发展成中国北方重要道教丛林，同时他本人还著书立说，赋诗作词，从而崂山名声大振，崂山有今天之大道场，大声威，大气势，大格局，邱处机功不可没。后来崂山百姓和道众为祭祀邱处机，便修建了邱祖殿。到了清朝中期，崂山的道教庙宇发展至百余座，有“九宫八观七十二庵”之称，从而使远在中国大陆边隅的崂山，蜚声海内外。直至今天，在崂山地区还流传着不少关于邱处机的故事，《邱长春和逢仙桥》便是其中之一。故事说，邱长春没得道成仙之前，曾在崂山的下宫庙修行。有天晚上，他在庙里念完了经，已是半宿时分了。他想自己出家已经多年，但那得道成仙之事不知哪年哪月才能如愿，越想，脑子越乱，于是，他便起身出了庙门。踏着月色，来到庙东的一座桥上，一边溜达，一边便触景生情地吟出一首诗：“白发苍颜未了仙，游山玩水且留恋。不嫌天上多宫府，只恐人间有俗缘。”刚刚吟诵完，忽见迎面走来一个白发飘飘、胡子齐胸的老道。那老道笑嘻嘻地走上来，问他道:“邱道长，听说你几十年来日念经，夜打坐，日日夜夜想着得道成仙？”邱长春听这素不相识的老道一下子道出了他的心思，心中一愣，想道：“看来这老道士不一般，不妨我向他问问那得道成仙的秘诀。”便一下子跪在桥上，对老者磕头求告：“仙师，弟子有眼不识老泰山，请您多多原谅。还请仙师高抬贵手，指点弟子一条得道成仙之路！”老道听后，把手一挥，道：“若有真心得道成仙，明晚月出东山在此叩见！”丘长春一听，喜得急忙朝那老道又磕起头来，抬头再找那老道时，那老道已经没踪没影了，只见他刚才站的地方，留下一块高高直立的大石头。此后一连三个晚上，由于这事那事的，邱长春都因迟到而没有见到老神仙。当第三天晚上邱长春再到桥头时，只在那大石头顶上搁着一串人参果，再一看，这人参果里头的种子全被抠去了。他手捧这串通红的人参果空皮，寻来思去，突然领会道：“啊，他是用这空人参果来告诫我，要想得道成仙，不能无心啊！”到了第四天晚上，丘长春吃完了晚饭，什么也没做，就径直跑到那石桥边的大石头旁，双手抱拳跪在那约定的地点，一边闭目打坐，一边默默念叨：“仙师啊仙师，原谅弟子上两次来晚了吧……”当邱长春刚刚念叨完第三遍时，只听从后山上“呼”地扑下来一阵山风，他睁眼朝那大石头上一看：啊，那白胡子老道不知什么时候已坐在那石头顶上了。只见他朝邱长春微微一笑，语重心长地对他道：“修真恰似上山劳，脚脚难移步步高。若不志心生退怠，直趋上天摘蟠桃。”说罢，腾空远去……从那以后，丘长春便离开人多事杂的下宫庙，到那人少地静的太平宫专心修行，终于修成正果。丘处机诗词造诣颇深，仅在崂山修道期间就作诗词40多首，并曾镌刻于崂山巨石之上，现摘录广为流传的8首——“卓荦崂山云海隅，霏微灵秀满天衢。群峰削玉几千刃，乱石穿空一万株。”“浮烟积翠绕山城，叠嶂层峦簇画屏。遗物建标东枕海，云舒霞卷日冥冥。”“重岗复岭势崔巍，照眼云烟翠作堆。路转山坳三百曲，行人一步一徘徊。”“白发苍颜未了仙，游山玩水且留恋。不嫌天上多宫府，只恐人间有俗缘。”“四更山吐月犹斜，直上东峰看晓霞。日色丽天明照海，金光射目眼生华。”“鳌山三面海浮空，日出扶桑照海红。浩渺碧波千万里，尽成金色照山东。”“五岳曾经四岳游，群山未必可项俦。只因海角天涯背，不得搞名冠九州。”“陕右名山华岳稀，江南尤物九华奇。鳌山下枕东洋海，秀出山东人不知。”
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