刘锴(题图为法显大师塑像)
一部《西游记》,使唐僧西天取经的故事家喻户晓。于是,人们便认为“唐僧”是中国历史上第一个去西天取经的人。其实,早在“唐僧”之前的公元年,就已经有人去西天取经了,他便是东晋高僧法显大师。
法显俗姓龚,东晋平阳郡武阳(今山西临汾)人,兄弟四人,三个哥哥幼年夭折,父母为保住这个儿子,便把3岁的法显送到寺中做小沙弥。法显20岁时受大戒后,勤学不止,成为当时有名的高僧。
法显在钻研佛经过程中发现,传入中国的佛学经典有很多或残缺不全或释义不清,萌生了远赴天竺求取经书、“令戒律流通汉地”的念头。
东晋隆安三年(年),法显不顾65岁高龄,与慧景、道整、慧应、慧嵬等人从长安(今西安)出发,开始取经历程。
法显等人在摩揭陀国首都巴达弗邑(今印度巴特那)停留3年,学梵语,抄经律。后来,法显又独自游历南天竺,在恒河三角洲的多摩梨帝国(今印度泰姆鲁克)写经画像两年。之后,搭船纵渡孟加拉湾,抵达狮子国(今斯里兰卡)。
东晋义熙八年(年)农历八月,法显搭乘商船,从海路归国。一路上,艰险濒濒,九死一生,于翌年五月回到青州广郡牢山(今山东青岛崂山)。历时15年,游历30余国,带回大量梵本佛经。
归国后,法显不顾年事已高和旅途劳顿,着手翻译佛经。七年间,他共译出佛学经典6部63卷,其中《摩诃僧袛律》成为五大佛家戒律之一,对后世的中国佛教界产生了深远影响。
法显还将自己西行取经的见闻写成《佛国记》。该书在中国和南亚地理学史和航海史上占有重要地位。
近代学者梁启超说:“法显横雪山而入天竺,赍佛典多种以归,著《佛国记》,我国人之至印度者,此为第一。”
公元年,法显大师圆寂于荆州辛寺,“春秋八十有六,众咸恸惜”。
来源贵阳晚报
编辑周章龙
编审王宁
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