云山道家，碧海仙居
一山·一海·一糊口
顺着崂山的“九水十八潭”逐渐前行，走到“七水”的功夫，会发掘七水的名字叫做“安乐”，这个取自《庄子·安乐游》的词语，必要水平上提炼出了对于崂山糊口观念的重心志愿。
图丨九水参观区七水
从都市格局来看，崂山为青岛进献了“颜值”和“内在”。
除了众人皆知的“海上名山第一”，崂山再有着穿梭千年的史书以及对人们极具引诱力的奥秘的玄门文明、憨厚的渔家文明、爽口的村庄美食......殷勤好客的崂隐士骨子内里就带着“好客山东”的品牌征象。也许说，有了崂山，青岛才变得愈加完好。
商议“安乐”，当然离不开道家。庄子的安乐游，如其解读成让人不思向上，只寄心于山川寰宇，不如说是“你要找一个处所，能让你忘掉发愁。“
而崂山，凑巧即是这么一个处所。
在这边，原始的山海胜景与当代化的都市千里迢迢，又完好的合并在一同，你能亲身感觉到华夏文明里所倾心的「安乐安乐」的人生志愿。
图丨不到一小时车程，便可从都市穿梭到村庄
近两年，当咱们一味追捧「北欧式夸姣」的功夫，或许回过甚来想想，「崂山式安乐」或许才是更亲切咱们的一种新活法。
在崂山，唤醒你的不是闹钟。
天下鉴赏日出的胜地不下百处，多半名川大山均也许看到使人难忘的日出，但这些处所多因此云海伴着日出为最妙。
而崂山不同，崂山既有高大的高山，又有苍莽的大海，再有朴质的渔村。日出的形势变化多端，不是看到一次就也许领略到日出的美丽。
图丨纪春章
在崂山，当前所见的是华夏人的高雅。
华夏人爱山，与西方人不同，山塑造了华夏人审美的极致。
站在崂山的任何一个边际，你都看不到地平线，要末永恒有山挡在你当前，要末即是一望无边的大海。
自古华夏人都以为但凡名山，自有神仙寓居，那些山间缥缈的云雾，最契合华夏人对于“仙”的知道。
春夏季节恰是崂山多云雾之时，此时人立于山颠之上，观远处云雾萦绕，是不是刹那就知道到了冯友兰教师所说的“寰宇境地”？而寰宇境地，不恰是庄子所说的“安乐”么。
图丨宋新华
在崂山的古观等人文史书遗产中参观，所见所得都能让人忘记都市的烦闷，即使山外车马纷纭，山中我自朗朗风清。
在崂山，吃到的是一碗世间清欢。
你问我，为甚么对这座山爱的沉重？由于崂山好吃的简直是太多了。
后台吃山，靠海吃海，崂山烹调美食无需过量繁杂的技能，最新鲜的食材只要简明烹煮便能吃到世间至美的滋味。
除了海鲜野菜这类当然可口，在崂山的其余菜品中，不管是主食的馒头，依旧豆腐、依旧凉粉，都曾经是崂山的非物资文明遗产，一口崂山美食，吃的素来就不是滋味，而是对当然的感激和对崂山历代前辈凝集在个中的灵巧。
图丨WANG??佩佩
在崂山，所梦的是月白风清。
“兴办是没有情感的，但当人和兴办产生延续以后，你会感觉到更多的东西。”频年来崂山旺盛进展的民宿行业成为了人们夜宿崂山的最佳抉择，不同品格、不同主旨、不同内在的民宿让夜宿崂山成为一种新的时髦。
不管是“昂首望明月”，依旧“莫使金樽空对月”，夜幕里的崂山，正在成为人们把酒言欢，共度人件夸姣晚上的新抉择，咱们在山里回归糊口、领悟糊口，哪怕惟有少顷的“安乐”，也值了。
一瓦一屋专心隅，一茶一食一悠闲
一山一田一港湾，一花一树一寰球
与庄子安乐游一脉相承的崂山糊口
更契合华夏人的探求
盼望整个到达崂山的人
也许享遭到这份难能难得的“安乐”
你心中的崂山糊口是甚么样的？
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